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jueves, 9 de junio de 2011

Rodrigo Facio Brenes sigue descollante

Conmemoran su obra a 50 años de su muerte
Lidiette Guerrero Portilla

Rodrigo Facio Brenes fue profesor en la Escuela de Derecho y en la de Ciencias Económicas y Sociales, donde además ocupó el puesto de vicedecano y decano y por nueve años el de Rector de la UCR (foto: archivo familiar)


Pensador original, auténtico visionario, un apasionado por la libertad, el verdadero ideólogo de la clase media de este país, el constituyente mejor preparado son algunos de las ideas que se destacaron al evocar la figura de Rodrigo Facio Brenes y su ideario, durante una mesa redonda que se efectuó este 7 de junio en el auditorio de la Escuela de Estudios Generales, como parte de la Jornada de reflexión Rodrigo Facio Brenes, 50 años después. Vigencia de su obra y pensamiento, organizada por la Vicerrectoría de Investigación de la UCR.
En esa actividad conmemorativa de los 50 años de la muerte de Rodrigo Facio en 1961 participaron  el Dr. Alex Solís Fallas, profesor de la Cátedra de Derecho Constitucional, de la Facultad de Derecho; el M.Sc. Luis Guillermo Solís Rivera, profesor e investigador de la Escuela de Ciencias Políticas; el Dr. José Luis Vega Carballo, profesor jubilado de la Escuela de Sociología; y como moderadora la M.Sc. Anabelle Ulate, directora del Observatorio del Desarrollo de la UCR.
Todos los expositores consideran que el insigne ex Rector de la Universidad de Costa Rica entre 1952 y 1961, abogado y economista de profesión, pensador, filósofo, ideólogo, escritor, entre muchas otras facetas de su vida debe servir de ejemplo para las nuevas y actuales generaciones de la clase política, porque fue un gran intelectual y académico, activista político, que actuó siempre con respecto por los demás, educado, tolerante, luchador y un hábil negociador.

Pensador original
El Lic. José Luis Vega Carballo resaltó a Rodrigo Facio como un pensador original,  muy valioso “sobre todo hoy que priva el pensamiento único”, quien se adelantó en 10 o 15 años al pensamiento económico de la Cepal, el ideólogo de la clase media y la movilidad social, un convencido de que había que  dinamizar la estructura social, quien creyó y defendió el Código de Trabajo y las Garantías Sociales, estimuló la función social de la propiedad privada, y una redistribución del ingreso.
Entre muchos de sus logros resaltó que con solo 24 años en 1941 presentó su tesis en la Escuela de Derecho de la UCR y esta se convirtió en el libro Economía costarricense, un año después, con el cual demuestra su gran capacidad analítica, y profundidad de pensamiento desde muy joven.
Según afirmó Vega Carballo, Rodrigo Facio siempre tuvo una visión de conjunto y de largo plazo, “fue y sigue siendo la máxima figura intelectual y política del  reformismo progresista”. Propuso en 1943 la creación de las instituciones  autónomas del Estado, que las denominó servicios públicos de administración, de control e inspección y de protección, estímulo y organización.  Planteó la necesidad de la planificación económica y escribió 18 pautas para lograrlo.
Tiene el indiscutible mérito de habernos señalado un camino, el cual es necesario retomar con un análisis histórico social y una reflexión donde Rodrigo Facio la dejó, para volcarnos de lleno al estudio de las condiciones reales de subdesarrollo y dependencia, de posibilidad de autonomía, de superar la miseria  y la ignorancia, con nuevos estudios y audaces planes que exploren las alternativas y comprometan la acción política, afirmó el expositor.
“Qué es esta propuesta si no una renovación del ideario que animara a Rodrigo Facio,  un llamado para su actualización, en momentos en que el país parece dejar atrás otra etapa de evolución”, aseveró.

Apasionado por la libertad
Para el Prof. Luis Guillermo Solís Rodrigo Facio fue un liberal de espíritu,  “que privilegia la independencia personal, que busca garantías frente al poder político, que aborrece la dictadura, que es tolerante en lo religioso, que defiende la libertad de conciencia y de pensamiento”.  Resaltó su apasionado amor por la libertad con una clara vocación política, que se concreta con la creación y su participación de lleno en el Centro para el Estudio de los Problemas Nacionales y luego con su militancia en el Partido Liberación Nacional, que nace en 1945.
Apoyó la legislación social que impulsó el gobierno de Calderón Guardia, en los años de 1940, pero las criticó como insuficientes y propuso que se acompañaran de otras medidas, por lo cual tuvo pugnas con sus compañeros de partido.
Probablemente era “en esencia un social demócrata, mucho más que sus compañeros de partido como José Figueres o Francisco Orlich”, aseveró Solís.
Según lo afirmó en su intervención “fue el pensador de la clase media” y un auténtico visionario. “Siempre me sorprende como una persona tan joven podría tener un proyecto de país tan bien pensado en su cabeza”, gracias a lo cual la Segunda República pudo articularse, afirmó.
El politólogo señaló “el exilio político” que para él significan los nueve años en que fungió como rector de la UCR, en los cuales no hizo carrera partidista.  “Podemos especular e imaginarnos la otra dimensión de la política, que no es tan prístina”, probablemente “se rasparon la pintura los fundadores de Liberación Nacional y don  Rodrigo que no tenía ese talante, encontró un lugar mejor donde depositar sus esfuerzos”, al referirse a la UCR, en donde trabajó “con la misma excelencia que lo caracterizó siempre”. 

Destacada figura
En su intervención, el Dr. Alex Solís Fallas resaltó la participación de  Rodrigo Facio como  la figura más destacada de la Asamblea Constituyente de 1949, su principal ideólogo y un gran estratega que logró sin vociferar ni perder la compostura, salir airoso con la tarea que se propuso, de que la nueva Constitución incorporara los elementos fundamentales que la Junta de Gobierno quería para el país, pese a ser parte de la minoría en la Asamblea Nacional Constituyente.
Coincidió con Luis Guillermo Solís en que “está absolutamente claro cuál es su misión en ese cuerpo y además tiene en su mente una visión de Estado y lucha para que quede plasmada en la Carta Fundamental”, manifestó.
Agregó que Facio Brenes estaba preparado para dotar al país de una constitución a la altura de los tiempos modernos, porque él quería un cambio para Costa Rica.
“Vamos a darle al pueblo costarricense una nueva constitución que responda a aquellos anhelos para que a la par de la libertad y la democracia política, se garanticen medidas que sirvan de fundamento material para que el pueblo pueda ejercer sus derechos políticos, sin la carga de condiciones sociales y económicas, que violen su capacidad de vivir y su necesidad de vivir dignamente”, citó Solís en alusión al pensamiento de Rodrigo Facio sobre lo que quería darle al país con la nueva Constitución.
Para el profesor universitario Rodrigo Facio debe servir de inspiración y tomarlo de ejemplo para la clase política de este tiempo, porque  en esa época igual que ahora se hacía uso del chantaje, la política del miedo, la falta de liderazgo, el personalismo, la mentira, son los mismos problemas que él denunciaba en los años 40 “Como país deberíamos  reflexionar con la situación que estamos viviendo, si no rompemos con la situación de estancamiento y definimos un rumbo hacia donde ir, podría ser muy peligroso para nuestra paz social”, advirtió.


sábado, 30 de abril de 2011

Murió el escritor argentino Ernesto Sábato a los 99 años

Buenos Aires (AFP) 

El escritor Ernesto Sábato, Premio Cervantes de Literatura y uno de los grandes autores argentinos del siglo XX, que quería ser recordado como "un cascarrabias pero buen tipo", murió el sábado a los 99 años en su casa de Santos Lugares, provincia de Buenos Aires.

"Hace pocas horas murió mi padre, sé que todos ustedes comparten la tristeza que sentimos en la familia. Porque mi padre no nos pertenecía sólo a nosotros", dijo su hijo, el cineasta Mario Sábato.

"Mi padre dijo: 'Cuando me muera quiero que me velen acá, para que la gente del barrio pueda acompañarme en este viaje final y quiero que me recuerden como un vecino, a veces cascarrabias pero en el fondo un buen tipo", recordó.

El velatorio comenzó a las 17H00 locales (20H00 GMT) en el club Defensores de Santos Lugares "como él lo deseó, en el club de su barrio", dijo Mario Sábato, con la voz quebrada, en la puerta de la casa de su padre.

Decenas de vecinos comenzaron a desfilar frente a la capilla ardiente a cajón abierto, para dar su último adiós al escritor.

"Gracias maestro por tu genialidad", "hasta siempre", "gracias por tu sabiduría", se leía en carteles dejados junto a ramos de flores, en las rejas de la casa de Santos Lugares, al oeste de la capital argentina, donde vivió durante más de 60 años.

El autor de obras fundamentales de la literatura argentina como "El túnel", "Sobre héroes y tumbas" y "Abbadón, el exterminador" murió a las 01H00 del sábado (04H00 GMT), precisó su compañera y colaboradora personal, Elvira González Fraga.

"Venía sufriendo hace tres años. De alguna manera se acercaba a los 100 años pero era doloroso de ver", confesó la mujer a radio Mitre. "Nos hemos acompañado como treinta años", dijo.

Premio Cervantes de Literatura en 1984, Sábato iba a ser homenajeado el domingo en la Feria del Libro por el Instituto Cultural de la provincia de Buenos Aires, a poco de cumplir 100 años.

"Hay una obra clave de Sábato que es 'Hombres y engranajes', que habla de manera magnífica sobre la relación entre el hombre y la tecnología, algo que está pasando en forma contemporánea", dijo el ministro de Cultura de la ciudad de Buenos Aires, Hernán Lombardi.

Nacido el 24 de junio de 1911 en la ciudad bonaerense de Rojas, Sábato fue el penúltimo de 11 hijos y sus biógrafos creen que parte de su atormentada personalidad deviene de haber sido bautizado como su hermano inmediatamente mayor, muerto poco tiempo antes.
Se doctoró en Física en la universidad pública de La Plata (sur) en 1938, pero en 1943 se alejó del área científica para dedicarse a la literatura y luego a la pintura, su afición de los últimos años.

"Yo escribo, porque si no me hubiera muerto, para buscar el sentimiento de la existencia", dijo Sábato una vez en una entrevista.

Sus cuestionamientos existencialistas no lo hicieron menos terrenal, como lo mostraba su afición por el fútbol y el club Estudiantes de La Plata.


En 1984, Sábato encabezó a un selecto conjunto de personalidades en la Comisión Nacional por la Desaparición de Personas (Conadep) que publicó el famoso 'Nunca más', con relatos y testimonios de las víctimas y sobrevivientes de la dictadura (1976-1983) y fue base para el histórico juicio a las Juntas de 1985. 

"Me apena la muerte de Ernesto Sábato, nos quedan sus libros y el recuerdo de un hombre apasionado por su país", dijo por su parte el canciller Héctor Timerman a través de Twitter.

El director de la Biblioteca Nacional, el sociólogo Horacio González, se sumó a las voces de homenaje y describió a "Sobre héroes y tumbas" como "una novela conmocionante, una novela sobre la Argentina, una búsqueda también del sentido de la verdad y la existencia pero a través de distintos personajes".

María Rosa Lojo, investigadora y escritora que hizo su tesis de doctorado sobre Sábato, estimó que "representa más que literatura. Sin duda, fue el último escritor argentino de verdadera llegada popular como referente cultural".

"Un tipo de figura que me parece que ha desaparecido en el horizonte actual", agregó.
El gobierno de Chile y el Consejo Nacional para las Culturas y las Artes de México también lamentaron la muerte del influyente escritor latinoamericano.


miércoles, 30 de marzo de 2011

Eugenio Fonseca Tortós

¿Quién fue Eugenio Fonseca Tortós? ¿Porqué la biblioteca de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Costa Rica y una cátedra libre en esta institución, llevan su nombre (…)? Estas son preguntas que a muchos estudiantes que han pasado por dicha institución se han hecho.
Esta es una muy pequeña reseña, todos los datos son tomados de un documento de la página Instituto de Investigaciones Sociales de la UCR, haciendo click aquí lo pueden obtener. El autor del mismo es Jorge Rovira Mas. Todo lo que aparece y la letra en Itálica es transcrito de este texto.
Todo costarricense que le daba algo a las Ciencias Sociales, tiene una deuda con este gran hombre. El porqué a continuación.

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Eugenio Fonseca Tortós nació en el 12 de julio de 1930 en Santo Domingo de Heredia. Por pertenecer a la segunda generación de sociólogos latinoamericanos, se formo en el campo del derecho, debido a que no existía la carrera de sociología.
Inicia sus estudios en la Universidad de Costa Rica (UCR), pero culminó su licenciatura en la Universidad de Madrid (1957), sin embargo desde antes (1950) había recibido largos entrenamientos en estadística en la Oficina del Censo de EE.UU. y en la American University (Washington D.C.)
Forma parte de la primera promoción de la Escuela Latinoamericana de Sociología (ELAS), de la recién constituida FLACSO (sede en Chile). Aquí obtuvo un diplomado – no se otorgaban maestrías – en Sociología. Su estancia en Sur América hizo que entrara en contacto con la sociología de Max Webber, una de sus mayores influencias teóricas.

Recién diplomado de la FLACSO retornó a Costa Rica a sumarse a las actividades de enseñanza en la Universidad de Costa Rica, en la cátedra de Principios de Sociología de la Facultad Central de Ciencias y Letras. Su labor en esta institución fue muy importante como docente, pero principalmente se destacó como el adalid de la institucionalización de la sociología en Costa Rica entendida como una ciencia, como una ciencia social independiente, estrictamente diferenciada como una ciencia social, en la perspectiva de la corriente y del proyecto que se autodenominaba en aquellos años como el de la sociología científica de América Latina.”
En 1970, vuelve a EE.UU. a terminar su tesis doctoral titulada: Social Stratification, Some Aspects of Social Mobility and Family Planning in the Contexto f Modernization; dicha trabajo se encuentra traducido al castellano.

Entre otros logros se puede contar que:

  • Formo parte del equipo de traductores alemán-castellano de la obra de Max Webber Economía y Sociedad, publicada por el Fondo de Cultura Económica.
  • Fue el primer costarricense en asistir a un congreso mundial de sociología
  • Coadyuvó a la constitución del Departamento de Ciencias del Hombre –aglutinador de sociología, psicología, antropología y arqueología-.
  • Fue marginado en sus últimos años de docente por no sumarse a la tendencia socialista predominante en las Ciencias Sociales durante la década de los setenta en Centroamérica.

Biblioteca Eugenio Fonseca Tortós
Nuestro augusto personaje, falleció el 24 de julio de 1979, con apena 49 años, clausurándose así una relativamente corta carrera académica, sólida y prometedora de más y mejores logros.

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Toda su obra se encuentra recopilada por Jorge Rovira Mas, José Luis Vega Carballo y Fernando Bolaños Baldioceda, en tres tomos, bajo los siguientes títulos:

  • Eugenio Foseca Trotós. Selección de su obra sociológica. Ensayos sobre estratificación social. Tomo I
  • Eugenio Foseca Trotós. Selección de su obra sociológica. Algunas limitaciones para el cultivo de la sociología científica y otros escritos. Tomo II
  • Eugenio Foseca Trotós. Selección de su obra sociológica. Estratificación social, movilidad social y planificación familiar, y ensayos en honor a Eugenio. Tomo III.

Las editoriales de la UNED y de la UCR las publicaron en el año 2000, y en la última ExpoUCR, los tres tomos tenían un valor de 5000 colones.

martes, 22 de febrero de 2011

Adela Gorgollo Freer


Aquí los dejo con una pequeña reseña acerca de una de las grandes mujeres de Costa Rica, esta no es una creación original sino que es tomada de la página del INAMU (Instituto Nacional de las Mujeres), aquí lo podrán encontrar. Existe un legado rescatable para todo costarricense, en la vida de esta mujer.

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Nació en  Ciudad Colón, San José,  el 10 de febrero de 1866.

Desde niña fue comerciante, ayudó a su mamá en la pulpería, en los quehaceres domésticos y cosiendo para una venta de ropa, no había tiempo para ir a la escuela, por eso cursó hasta el tercer grado.
A los veinte años se casó con el General don Lesmes Jiménez, con quien abrió una pequeña Fábrica de Ladrillos de mosaicos y derivados de cemento.
Cuando su esposo murió, doña Adela enfrentó una dura situación, criar a sus 8 hijos y tomar las riendas de la dirección general de la Fábrica de Ladrillos, que en esa época enfrentaba grandes deudas.
Ella se encargó de instruir a los operarios y trabajadores de su fábrica, de pesar los ocres, de contar los barriles de cemento, del riego de los bloques de concreto, de atender a los  proveedores, poner orden en los contratos y dar seguimiento a los proyectos.
Con gran firmeza no sólo logró sacar adelante a su familia, sino también a la empresa que por, más de 40 años, fue la principal compañía constructora del país. La fábrica se llamo  "Adela v. de Jiménez e hijos".
Entre sus edificaciones se destacan: la iglesia de La Merced; la Basílica de Santo Domingo de Heredia; Faro de Cabo Blanco en la Península de Nicoya; Teatro Capitolio y  Teatro Adela; edificio de la cárcel de la pavimentación de las principales calles de San José; construcción de las carreteras hacia Heredia, Tierra Blanca, Juan Viñas e inició la construcción del Estadio Nacional  en la Sabana, entre otros.
Doña Adela por su gran empeño y trabajo fue conocida por los costarricenses como la  "Reina del Trabajo".
Su espíritu emprendedor la llevó a traer un aeroplano para que sirviera de correo aéreo entre las naciones centroamericanas.  Participó en la Feria Internacional de la Construcción celebrada en Italia, en 1926, donde se le concedió una medalla de oro, triunfo que no solo fue de ella sino también de la Patria.
Fue cofundadora de la Lucha contra el Cáncer en el país, de la Asociación Vicentina y presentó grandes espectáculos recreativos en el Teatro Adela.
Su influencia política se hizo sentir en varias ocasiones, y su casa fue en muchas ocasiones un club donde se barajaron nombres de candidatos a la Presidencia de la República y donde se prestó ayuda eficiente, económica y moral, a movimientos políticos.
El escritor  "Marco Retana"  -en un reporte en el periódico La República del 20 de marzo de 1981- expresa: "-Que el hombre haya ido dejando su estela no es normal, sino obligatorio. Que la mujer, en un mundo de prejuicios en una sociedad que todavía cree en gineceos, se atreva a romper los moldes y los rompa y luche y deje una huella difícil de superar por cualquier hombre, es digno de respeto, de emulación y sobre todo, de admiración".

Murió en San José el 21 de setiembre de 1947. 


domingo, 10 de octubre de 2010

Dostoievsky & la nueva subliterura

Esto no pretende ser más que un resumen de lo inmensurable; la vida de un gran hombre, con el que tengo la inmerecida dicha de compartir la fecha de natalicio. En la opinión de este lector aficionado, lo mejor que le ha pasado a la humanidad, al punto que me atrevo a decir que si Schopenhauer hubiera leído a Dostoievsky, lo colocaría junto a la música, como una de las pocas maneras en que el humano logra sobrevivir a la cotidianidad.

El 30 de Octubre, en el año 1821, nace en Rusia, un hombre responsable de ser el amanuense que capto en tinta la vida, el pensamiento, la contradicción, la irracionalidad, etc., de la mente del homo sapiens sapiens. Estudioso de varias lenguas, ingeniero de profesión, decide dejar una vida relativamente cómoda y frívola, para dejar al sino su suerte.

Su inicio como escritor dio luces de gran capacidad. Si bien tuvo traspiés, y vivió al borde de la miseria, sus escritos adquieren valor y reconocimiento en su contemporaneidad –a pesar de los desatinos –, para tomar su lugar en la eternidad, de importancia igual o mayor a la de muchos textos sagrados milenarios.

Esto sí pretende ser una ciega apoteosis, de un discípulo (que humildemente lo pretende) a un maestro. No solo es perorar, sino hacer un llamado en la web, de cómo se le da tanta importancia a la ya una vez citada por Víctor J. Flury, subliteratura: vampiros, Coehlos, Larssons, Gregs con sus diarios. No vengo a tratar con ignominia a esta nueva tendencia, simplemente que cuando cualquiera de las obras citadas (o de los autores citados), son comparados con Tolstoi, Orwell, Huxley, Cervantes, etc., las razones de porqué se llevan a cabo genocidios, parecen razonables (hipérbole).

Mi histeria viene de la frustración creada, al vivir en un país en el cual al entrar a una librería no se encuentran libros de William Golding, Milan Kundera o Émile Zola. Triste realidad para un latinoamericano que debe ver como entre los Vampiros (boom actual), los libros de autoayuda y otra historia de moda – creada a partir del mal reciclaje de una historia de literatura universal –, sus coetáneos se embrutecen cada vez más.

Solo puedo pues, encomiar al gran Dostoievsky, dándole gracias por ser una salida a la realidad, una opción enajenante necesaria/indispensable. Unos eligen drogas, otros sexo; están los que no aguantan y llegan al suicidio, yo elijo a Profeta, a dios mismo.

Para que se entienda el fasto aporte a la humanidad que significo el trabajo de este hombre, brindo un ejemplo: entre la lista de los 100 mejores libros de todos los tiempos ((Instituto Nobel, más de 54 especialistas de todo el mundo); en primer lugar se encontraba Don Quijote), Dostoievsky fue el autor con más cantidad de obras en la lista, cuatro para ser exactos.

Entre la magnánima obra podemos hablar de:

Memorias del subsuelo /// Crimen y castigo /// El jugador /// El idiota /// El eterno marido /// Los demonios /// Los Hermanos Karamázov

Estas son las obras más insignes del autor, inmortal. A 20 días del 189 aniversario del natalicio de este hombre, me pregunto si el siglo XXI podrá dar la talla del XIX, o del XX. Es luctuosa la realidad de una generación que ve como a diez años del inicio de una nueva década, el mayor galardón literario, se le entrega a un autor (tardío reconocimiento, bien merecido lo tiene Vargas Llosa, pero) ajeno a las nuevas tendencias literarias, lo que si bien no significa que la producción es inexistente, no ha dado la talla de los grandes…como se espera.

Concluyo: La obra de Dostoievsky nació para quedarse, rindámosle tributo a uno de los padres de las letras, y ojala, de alguna manera, la cultura de masas aprenda a distinguir entre lo bueno, lo malo y lo feo; no me vengan a decir a mi que lea Twilight, después de haber leído Drácula, no me obliguen a leer subliteratura…que bravata más absurda, no estoy dispuesto a quedar ciego.

“Amo a la humanidad, pero, para sorpresa mía, cuanto más quiero a la humanidad en general, menos cariño me inspiran las personas en particular.”

Fiódor Dostoievsky

lunes, 16 de noviembre de 2009

Sófocles


Después de leerme el prologo de la novela 1984, analice una frase de Sófocles que aparecía al final de esta sección del libro. La frase será colocada al final.
La pregunta que vino a mi mente fue ¿cual de todos los griegos fue Sófocles?, son pocos y en su mayoría filósofos los que puedo procesar de manera rápida, así que hoy tomaremos el tiempo de hacer una pequeña reseña de Sófocles.
Sófocles: Nace en Colono (hoy parte de Atenas) en el año 496 a.C y muere en la Antigua Atenas el año 406 a.C. Fue un famoso poeta trágico de la Antigua Grecia; entre sus obras sobresalen Antígona y Edipo Rey. Su calidad y genialidad lo sitúan al lado de Esquilo y Eurípides como los representantes más destacados de la tan famosa tragedia griega.
Como se sabe, con el paso de los años y la quema de la Biblioteca de Alejandria, entre otros desafortunados "incidentes", muchas obras de los autores griegos se perdieron. Sin embargo, de Sófocles se conservan siete tragedias completas, las cuales son de suma importancia para el estudio y preservación histórica del género.
Sófocles fue el hijo de un armero rico. En el año 468 a.C, se dio a conocer al vencer a Esquilo en un concurso teatral que se realizaba en Atenas durante las fiestas dionisias, concurso que Esquilo había ganado invicto durante años anteriores.
En su vida, se cree que escribió más de 123 tragedias para las festividades, a las cuales se le atribuyen 24 victorias, frente a 13 de Esquilo. Su larga vida coincide con los años de mayor resplandor de Atenas.
Amigo de Herótodo y Pericles, nunca mostró interés por la política, aunque si participo en ciertos círculos de importancia.
Su muerte coincide con la guerra contra Esparta, la cual tuvo una tregua momentánea, dada la importancia del personaje, para que se celebraran sus funerales.
Edipo Rey es su obra más conocida y la que Aristóteles consideró como la más representativa e importante del género trafico.
Lo demás que se encontraran es análisis literario de la obra, la cual en este caso no es importante. Sencillamente un gran hombre este Sófocles, tanto así que hasta Freud lo usa en su teoría del Psicoanálisis. Su obra trasciende hasta el día de hoy, aunque como la mayoría de estos autores, quien no daría mucho por conseguir o porque se hubieran conservado sus obras.
La frase que me movió ha escribir acerca de este hombre, es el arranque del famoso coro de Antígona, dice así:

Cosas terribles, muchas hay,
pero ninguna más terrible que el hombre.

 

sábado, 7 de noviembre de 2009

Revolución Rusa cumple 92 años

Ayer se celebraba el aniversario de la segunda Gran Revolución. Acontecimiento que con sus pros y contras, cambio el mundo. En este caso, hablaré de parte de América Latina, más preciso quizá de Centroamérica y aún más especifico, de Costa Rica.
¿En qué escenario sucedió este acontecimiento histórico? ¿Qué seria del mundo sin la Revolución Rusa? ¿Qué significa hoy, la Revolución Rusa?
Aquí estamos hablando de lo que podríamos denominar como la segundo fase, de la RR (Revolución Rusa), la Revolución de Octubre. Guiados por el célebre Vladímir Ilich Uliánov, conocido como Lenin y el poder organizativo de otro gran hombre, León Trotsky.
En 1904, la guerra Ruso-Japonesa, por Manchuria, es ganada por los Japoneses. Entre esta guerra y la I Guerra Mundial, el Zar contó con 15 millones de hombres, vaciando así las fabricas y tierras. En la ciudad y el campo, los hombres que quedaron trabajando eran explotados con jornadas diarias de 11 a 16 horas. Los productos básicos y materias primas escaseaban. Para 1916, Rusia reportaba 1,8 muertos en la Guerra, 2 millones de prisioneros de guerra y 1 millón de desaparecidos. Terribles resultados, falta de calzado, armas y hasta comida, dentro del ejercito, había creado motines y hasta rumores de alianzas con el enemigo.
Ya para 1917, se lleva a cabo la Revolución de Febrero, en la que el pueblo de Petrogrado protesto por la falta de alimento (existían rumores de que se estaba guardando), el pueblo se sublevo, enfrento a la policía, la cual al ver el tamaño de la rebelión, se unió al pueblo; el Zar Abdico. Los liberales tratan de crear una república, la cual no satisface a las necesidades reales del pueblo. Aquí se da la Revolución de Octubre; los bolcheviques (comunistas), derrocan a los menchevisques (liberales), instaurando así la Primer República Socialista de la historia.

Con la llegada de Lenin al poder, muchas reformas se llevan a cabo. En 1922, se inicia una unión que tendrá una gran trascendencia en los años venideros. La URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas) es creada.
Cuba, Nicaragua y quizá Bolivia, vieron influencia rusa, aunque la última de forma momentánea. Angola, Afganistán, etc. fueron otras naciones afectadas.
Costa Rica, como nación centroamericana, fue la niña de los ojos de los EE.UU., lucha antisandinismo, corrupción política, en ambos bandos. Ojos vendados, por parte del líder de los países no alineados. Búsqueda y encuentro de justicia social. Desarrollo armamentístico, de infraestructura y tecnología en general, fueron resultado de la guerra fría. Bobby Fisher, el Stalinismo, la muerte de Trotsky, Keynes, etc. son otros de los resultados de la RR o RO.
¿Qué es hoy la RR? ¿Qué significado tiene o nos debería transmitir? Luego de la Perestroika y el Glásnost, la URSS que Gorbachov intentó salvar, cayó, como debía caer. Yeltsin, Putín y Mendédev, son la encarnación del Partido Comunista actual, solo que neoliberales; el Zar nunca murió en Rusia, simplemente paso del Nicolás a Lenin, siguió por todos los secretarios del Partido Comunista y hoy es Putin.
Contestando la pregunta lanzada anteriormente y con los datos que les he dado, la respuesta es una. La Revolución Rusa, la Revolución de Octubre, fue de y para el pueblo, un consenso en el que se dijo no a la opresión y las practicas retrogradas. Una rebelión contra la estupidez humana.

¿Sus resultados?

Ya vieron. Buenos y malos. América Latina no se entiende sin el socialismo, sino que lo digan las bibliotecas de nuestras universidades, en las cuales se pueden encontrar libros como: Como leer al pato Donald. Un libro acerca de la estrategia "imperialista" de Disney.
Situaciones así y más increíbles. La puesta en practica de un sistema de pensamiento y sobre todo análisis, del marxismo, es vital para que la clase intelectual latinoamericana surgiera más claramente.
Hoy la RR es un símbolo, al igual que la Revolución Francesa, de un cambio en la humanidad. La posibilidad real del consenso; a que las cosas están mal y hay que cambiarlas. Sin esta revolución, la II Guerra Mundial, abría tomado otro curso totalmente. Mañana se celebra un acontecimiento en que esta revolución tuvo injerencia 72 años después de su emerger. La caída del Muro de Berlín, el Telón de Hierro. Tantas situaciones, realidades, gracias y desgracias.
Un simbol de progreso, de negación del sistema y de buscar otras salidas, por lo menos intentarlas. El socialismo "real", nació ahí.
El día en que el mundo deje de recordar este acontecimiento, al igual que la muchos otros como la Revolución Cubana, estaremos olvidando parte de nuestra personalidad, de nuestro caracter, nuestra historia y de las situaciones que nos definieron.
Hay dos opciones, recordar o tapar el sol con un dedo. La segunda es muy mediocre para mi gusto, elijo la primera.

lunes, 2 de noviembre de 2009

Palabras Fundamentales


Poeta y comunista cubano. Su militarismo data a 1937, muchos años antes de que la gente tan si quiera pensara en Fidel Castro; su ideología le valió años en prisión y persecuciones.
En 1954 recibe el Premio Lenin de la Paz. Con la llegada de la revolución, fue uno de sus mayores defensores. Pablo Milanés, excelente y reconocido cantante de trova, le dedica el disco: Canta a Nicolás Guillén. En este CD, Pablo Milanés canta 11 poemas del gran maestro. Los dejo con uno de ellos:

Palabras Fundamentales

Haz que tu vida sea
campana que repique
o surco en que florezca y fructifique
el árbol luminoso de la idea.
Alza tu voz sobre la voz sin nombre
de todos los demás, y haz que se vea
junto al poeta, el hombre.

Llena todo tu espíritu de lumbre;
busca el empinamiento de la cumbre,
y si el sostén nudoso de tu báculo
ofrece algún obstáculo a tu intento,
¡sacude el ala del atrevimiento,
ante el atrevimiento del obstáculo!

miércoles, 28 de octubre de 2009

Bukowski


Una vez acabado el libro Hijo de Satanás es mi deber como ciudadano del mundo hablar o dejar rastró de mi opinión sobre esta obra y de su autor, toda una autoridad literaria. Primero veamos que dice la editorial del aclamado Charles Bukowski.
Anagrama: C. B. (1920-1994) fue el último escritor "maldito" de la literatura norteamericana. Ha sido comparado con Henry Miller, Céline y Hemingway, entro otros autores, y ha inspirado numerosas películas como Barfly de Barbet Schroeder y Ordinaria Locura de Marco Ferreri. Anagrama ha publicado [...].

Este, de la derecha, es exactamente igual a mi copia. Un libro que extrañamente Wikipedia categoriza como poesía, mas es un conjunto de cuentos cortos, todos Bukowskianos. ¿Qué quiero decir con esto? Sexo, desesperanza, cotidianidad, realidad, un poco del movimiento diario de la vida (su monotonía) de muchos seres humanos y claro esta típicos nombres de personajes en la obra de Bukowski (Hank, Harry, Monty, etc).
En lo personal, le otorgo los premios a los siguientes cuentos:
  1. Hijo de Satanás. (Historia de unos niños que casi matan por accidente a otro de apellido Simpson, un niño pecoso, muy crudo y gracioso)
  2. Hacia arriba sin alas. (Historia de hombre en un bar que descubre como volar ¿¿¿???. Así como lo oyen, humor sano, moscas y futbol americano)
  3. Mala Noche/No hay canciones de amor. (Al ser solo 3 lugares, el 3 lo comparten dos muy buenos relatos. En el orden respectivo, el primero narra la historia de un hombre que tiene una mala noche, termina llamando a una prostituta para charlar, la segunda es una carta explicando porque un escritor se atraso con el adelanto, te adentras tanto en el relato que olvidas del primer plano.

De nuevo Bukowski, un poco grotesco a los ojos de muchos, el grupo norteamericano Modest Mouse le dedica una canción que lleva por título su apellido, el coro ejemplifica mucho su literatura (para la versión en español, vayan al traductor en Google):
Went to bed and didn't see
why every day turns out to be
a little bit more like Bukowski.
And yeah, I know he's a pretty good read.
But God who'd wanna be?
God who'd wanna be such an asshole?
¿Porqué se trata tan mal al tan amado autor? Bueno, no fue el hombre ejemplar, un vago durante gran parte de su vida (la mayor parte), alcohólico, mujeriego y en parte fracasado (según como el describe a un fracasado en su literatura), no era extraño encontrarlo tirado en una calle, completamente ebrio. De no ser por ciertos aspectos o su vida, apoyo de determinadas personas, su obra no seria conocido hoy por nadie o muy pocos.
Los dejo con 2 cosas, si cosas, una fotografía muy...quizá fría, quizá grotesca, según la percepción de cada uno y un poema (primero el poema y luego la fotografía, para que se den una idea de este hombre, lo bueno y lo malo, los blancos y los negros) de Buck, ahí les va.
A la puta que se llevó mis poemas

"Algunos dicen que debemos eliminar del poema
los remordimientos personales,
permanecer abstractos, hay cierta razón en esto, pero
¡POR DIOS!
¡Doce poemas perdidos y no tengo copias!
¡Y también te llevaste mis cuadros, los mejores!
¡Es intolerable!

¿Tratas de joderme como a los demás?
¿Por qué no te llevaste mejor mi dinero?
Usualmente lo sacan de los dormitorios y de los pantalones borrachos y enfermos
en el rincón.
La próxima vez llévate mi brazo izquierdo o un billete de 50,
pero no mis poemas.

No soy Shakespeare
pero puede ser que algún día ya no escriba más,
abstractos o de los otros.
Siempre habrá dinero y putas y borrachos
hasta que caiga la última bomba,
pero como dijo Dios,
cruzándose de piernas:
veo que he creado muchos poetas pero no mucha poesía. "
(...y sí, esa mujer esta desnuda)

lunes, 12 de octubre de 2009

La figura del "Che"

42 días después de tú perdida y todavía resuena el: "Prefiero morir de pie, a vivir arrodillado."

1924. Rosario, 14 de junio, nace Ernesto Guevara, más tarde conocido como el "Che" Guevara. Hijo mayor, de una familia de 5 hermanos y padres de clase alta. Asmático desde los 2 años y hasta su muerte.

1953. El argentino se gradúa de medicina en la Universidad de Buenos Aires.

1954-56. México, el "Che" se define políticamente y entra en el Movimiento 26 de julio, dirigido por Fidel Castro. Formado en el 53 con la idea de crear un grupo guerrillero para derrocar a Batista y promover un cambio social (no socialista), en Cuba.

México. Paraíso latinoamericano, santuario de gran cantidad de perseguidos políticos. El bolero, la revolución mexicana y el cine de Cantinflas, formaban la identidad latinoamericana que inspiro a Guevara ( y ha muchos otros latinos hasta hoy).

1959. Gana la revolución. En el gobierno revolucionario fue uno de los principales jefes militares, en la institucionalidad de la Cuba Revolucionaria fue Presidente del Banco Nacional, Ministro de Industrias, además de ser educador de la juventud socialista/revolucionaria y reconocido legalmente como ciudadano cubano.

1964. El "Che" parte hacia el Congo a luchar en pos de la liberación de la actual República Democrática del Congo.

1966. Guevara entra a Bolivia bajo el nombre de Adolfo Mena.

1967. La Higuera, 9 de octubre, muere el "Che" combatiendo, los últimos escritos de su diaro en Bolivia, indican que probablemente fue emboscado.



No toda la historia es tan alegre, si bien el "Che" (presentado al inicio en su retrato histórico y ahora en Pop Art), la subida de Fidel Castro al poder trajo consigo muchos beneficios y desgracias para el pueblo cubano. Que lo diga Carlos Varela con su "Guillermo Tell" y su "Jalisco Park" ó Pablo Milanés con su "Yo me quedo" o "Tu no sabe inglé" (canto del poeta pro-revolución: Nicolás Guillen).

Guevara, 42 años después de su muerte nos trae a la memoria el recuerdo de un hombre que abandona su patria, como el que relata Roy Brown en su canción "En la vida todo es", siguió sus principios creados una vez en México y dio su vida por ellos.

Socialismo, ese fue su apellido. ¿Bueno o malo?, eso se juzgara después, pero fue un hombre que lucho en pro de sus ideales. El Che en sus luchas abandono a su familia, ¿estuvo justificada esta acción?, cada quien juzgará. Lucha anti-USA y justificar a Stalin son cuestiones de alto cuestionamiento, no obstante dijo a favor, se sabe que el Guevara criticó la Revolución, a Stalin, a Mao y a si mismo. No fue un demócrata, no fue liberal, mas la valentía y el pragmatismo de su personalidad, son cualidades únicas en los grandes hombres.

No es un análisis crítico, no es un juicio ante Virgilio. Son pequeños datos de un hombre; humano, es importante recordar y latino, indispensable no olvidar, que dio su vida por su continente, para bien o para mal, sufrió con los que sufren, lloró con los que lloran y se paró en seco, respiro y vivió como creyó que se debía vivir, sin echar marcha atrás, sin miedo al fracaso, simplemente vivió. Vivió para ver caer una dictadura y para producir esa caída.

Hay de aquel que niegue que la caída no era necesaria y peor, del que no crea que también es necesaria esa caída hoy. ¿Donde esta el nuevo Che, el nuevo latino que se levante de la comodidad y decida ir a la lucha? Ya no debe haber más PATRIA O MUERTE. Es hora de cambiar las armas por los libros, el plomo por el papel y los tíulos militares por títulos académicos. Como desearía no llamarle comandante, sino poderle decir doctor.

Un aplauso en a la gloria que puede levantar un humano de las sombras de la muerte, un aplauso a un caído, un aplauso a un latido, que vivió en nuestra América. Recordemos que así como no se nos olvida 42 años después la frase del inició, menos aun podemos dejar pasar la del final:

"Si el presente es lucha, el futuro es nuestro."

domingo, 11 de octubre de 2009

Manuel Mora///100 años de comunismo en Costa Rica///Una historia sin fin en América Latina

Manuel Mora Valverde

Nació el 27 de agosto de 1909. Hijo de Lydia Valverde, mujer de clase alta y José Rafael Mora, maestro de obras y obrero de pensamiento político avanzado. Para 1917 debido al Golpe de Estado a Alfredo Gonzales Flores (primer incursor reformista en Costa Rica), a manos de los hermanos Tinoco, su padre, fiel defensor de las ideas de Flores, viajo a Nicaragua a organizar un movimiento armado, dejando a su esposa y sus 3 hijos (Manuel y dos niñas menores a este) en una situación precaria. Sus dos hermanas padecían de asma y su hermano a los siete años, las vio morir, debido a que un farmacéutico negó darle crédito a su madre para comprar bolsas de oxigeno. Este acontecimiento marco la vida y el pensamiento de este hombre.

Manuel curso la sus estudios secundarios en el Liceo de Costa Rica, al terminar, el director de esta institución junto al Ministro de Educación le ofrecieron una beca para estudiar matemática en Francia. No acepto la beca y estudio derecho en la Universidad de Costa Rica, continuando así con su compromiso político y social. Sus incursiones en la vida política iniciaron desde los 15 años. Para 1930 asistía a reuniones con los intelectuales de la época (Carmen Lyra, Joaquín García Monge, Carlos Luis Saenz, entre otros), reuniones que desencadenaron la fundación del PC (Partido Comunista) en 1931, el cual en tan solo dos años se consolido y culminando en 1933 con la elección de Manuel Mora como diputado del PC, con tan solo 25 años.

Durante los 30's Manuel Mora fue el principal representante de la lucha social. Luchó por la mejoría en las condiciones laborales de los trabajadores de la United Fruit Company, organizó varias huelgas que precedieron a la gran huelga bananera de 1934 (organizada por Carlos Luis Fallas), con la que la compañía termino cediendo a la posición de los trabajadores.

En la década de los 40's protagonizó junto a la Iglesia Católica y el gobierno Calderón Guardia, los cambios sociales más importantes de las historia de Costa Rica. Entre sus logros se encuentran:

  • Fundación de la Caja Costarricense de Seguro Social

  • Creación de las Garantías Sociales

  • Creación del Código de Trabajo

Para los años 50's, después de la guerra civil y la llegada del Partido Liberación Nacional al poder, los comunistas estaban dispuestos a continuar la guerra. Las presiones de Somoza desde Nicaragua y los EE.UU desde Panamá, forzarón una histórica reunión en el Cerro de Ochomogo entre el bando comunista Manuel Mora y Carlos Luis Fallas y José Figueres Ferrer (Presidente de la Junta Fundadora y líder del Partido Liberación Nacional) y el Sacerdote Benjamín Núñez. En el Acuerdo de Ochomogo, Mora se comprometió a deponer las armas y Figueres a aceptar la legalidad del Partido Vanguardia Popular (nuevo partido de Mora, ya que la nueva Constitución prohibía el Partido Comunista) y ha mantener los avances sociales logrados hasta entonces.

Durante el resto de su vida, continuó en la política, para los 70's fue electo diputado por quinta vez. En 1993, la UNED (Universidad Nacional Estatal a Distancia) le otorgó el Doctorado Honoris Causa.

Murió el 29 de diciembre de 1994. La Asamblea Legislativa lo nombró con el título de Benemérito de la Patria.




Si bien un poco tardío en el blog, la celebración de este personaje simboliza mucho para este pequeño país centroamericano. No obstante, no deseo que esta celebración sea algo patrio, algo propio de mi país, quizá este sea el mejor ambiente para nombrar hombres y mujeres que a través de la lucha de izquierda, (como hay muchos de centro y de derecha) han hecho mucho por este continente. No solo marcando un hito político con sus ideas, sino dándonos identidad como latinos.


Quiero dar honor a quién honor merece, desde Mexico con su revolución. Aplaudamosle a Pancho Villa junto a Zapata y que Lazaŕo Cárdenas no se quede por fuera. Un poco más al sur quien puedo olvidar a dos grandes hombre Augusto Cesar Sandino y a Farabundo Martí. Si volvemos en el tiempo y nos volvemos al este de donde nos encontramos ahora, vemos al caudillo, al padre de nuestra América, al inigualable e inolvidable José Martí.
Deseo llorar por el sur, no por el sur "izquierducho", sino por el sur izquierdo. No por las malformaciones de la verdad, como Sendero Luminoso o las FARC, mas si por el 11 de setiembre de 1973, el Palacio de la Moneda y Salvador Allende, por los miles de desaparecidos por la Operación Cóndor y por Che.
Mis más profundas condolencias por aquel Paraguay, por el que fue destruido por una alianza de 3 y por los sueños que todos los ya nombrados no lograron ver nacer y por los otros que no lograron ser nombrados hoy.

Para todo el que los odie, su ceguera es preocupante, no soy zurdo, pero las manchas que estos héroes han dejado en mi América Latina, nadie más los pudo haber dejado con tanto honor.

Los dejo con 2 frases:

  1. Latinoamericana, fue, es y será ambidiestra.

  2. Sin duda, Manuel Mora fue uno de los políticos más importantes del siglo XX y, como declaró el arzobispo Víctor Manuel Sanabria en abril de 1945, "de todos los políticos que conocía, pensaba que [...] Mora era el más honesto en su deseo de ayudar a los pobres".